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| v. 12, n. 24 (2017): Oralidade e escrita no mundo contemporâneo |
Experimentalismo, performance, ressignificação e resistência: comentários e breve análise de "errata (em forma de soneto)", de Fernando Aguiar |
Resumo
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Priscila Vasques Castro Dantas |
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| v. 11, n. 22 (2016) |
O lugar do portunhol selvagem em uma história do conhecimento linguístico |
Resumo
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Gabriela Souto Alves |
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| v. 12, n. 23 (2017) |
Gnoseologias do Sul: Poder-Saber-Ser em Ponciá Vicêncio |
Resumo
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Maiane Pires Tigre, Inara de Oliveira Rodrigues |
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| v. 12, n. 23 (2017) |
A contação de histórias como elemento de resistência em comunidades quilombolas |
Resumo
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Leandro Haerter, Hélcio Fernandes Barbosa Júnior, Denise Marcos Bussoletti |
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| v. 12, n. 23 (2017) |
Traduzindo Língua-Cultura: o caso de Venenos de Deus, Remédios do Diabo de Mia Couto |
Resumo
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Ana Helena Rossi, Marília Evelin Monteiro Moreira |
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| v. 6, n. 12 (2011) |
O (não)lugar do indígena na "Literatura Brasileira": por onde começar a inclusão? |
Resumo
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Roselene Berbigeier Feil |
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| v. 9, n. 17 (2014) |
Palavras: denúncia à violência e ecos identitários em NGA Fefa Kajinvunda, de Boaventura Cardoso |
Resumo
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Maria Aparecida de Barros |
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| v. 4, n. 8 (2009) |
A estética da crueldade nas fronteiras de Venenos de Deus, remédios do Diabo |
Resumo
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Jean Paul d´Antony Costa Silva |
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| v. 12, n. 23 (2017) |
Xidzundzu: a incidência ocidentalizante sobre práticas tradicionais de ensino em Moçambique |
Resumo
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Kenneth Ernesto Langa, Ridalvo Felix de Araujo |
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