Ka’á Watá, “andar na floresta”: caça e território em um grupo Tupi da Amazônia
DOI:
https://doi.org/10.5433/2176-6665.2012v17n1p172Palavras-chave:
Território, Caça, Awá-Guajá, Harakwá, WatáResumo
Com base na análise das formas pelas quais o território é concebido e utilizado durante as caçadas em um povo tupi-guarani da Amazônia oriental, os Awá-Guajá, o presente artigo propõe uma primeira análise sobre a concepção de território e mobilidade territorial neste povo. Apresento as noções de harakwá e watá, argumentando que as ações envolvidas na floresta, expressas sobretudo pelas ideias de “andar” e “caçar”, são centrais para o entendimento da territorialidade awá-guajá.Métricas
Carregando Métricas ...
Referências
ALBERT, Bruce; MILIKEN, William. Urihi A: a terra-floresta Yanomami. São Paulo: ISA-IRD, 2009.
BALÉE, William. Footprints of the forest: Ka’apor ethnobotany – the historical ecology of plant utilization by an amazonian people. New York: Columbia University Press, 1994.
BIRD-DAVID, Nurit. Beyond the original affluent society: a culturalist reformulation. Current Anthropology, Chicago, v. 33, n. 1, p. 25-47, 1992.
BRIGHTMAN, Robert. The sexual division of foraging labor: biology, taboo, and gender politics. Comparative Studies in Society and History, Cambridge, v. 38, n. 4, p. 687-729, 1996.
CORMIER, Loretta A. Kinship with monkeys: the Guajá foragers of eastern Amazonia. New York: Columbia University Press, 2003.
DESCOLA, Philippe. La selva culta: simbolismo y praxis en la ecologia del los Ashuar. Quito: Abya-Yala, 1998.
DESCOLA, Philippe. As lanças do crepúsculo: relações jívaro na Alta Amazônia. São Paulo: Cosac Naify, 2006.
DOOLEY, Robert A. Vocabulário do Guarani. Brasília: Summer Institute of Linguistics, 1982.
FAUSTO, Carlos. Inimigos fiéis: história, guerra e xamanismo na Amazônia. São Paulo: EDUSP, 2001.
FORLINE, Louis Carlos. The persistence and cultural transpormation of the Guajá indians: foragers of Maranhão State, Brazil. 1997. Thesis (Doctor in Anthropology) - University of Florida, Miami, 1997.
GALLOIS, Dominique Tilkin. O movimento na cosmologia Waiãpi: criação, expansão e transformação do universo. 1988. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 1988.
GARCIA, Uirá F. Karawara: a caça e o mundo dos Awá-Guajá. 2011. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2011.
GOMES, Mércio Pereira. O povo Guajá e as condições reais para sua sobrevivência. In: Povos indígenas no Brasil 1987/88/89/90. In: RICARDO, Carlos Alberto. Povos indígenas no Brasil 1987/88/89/90. São Paulo: Centro Ecumênico de Documentação e Informação – CEDI, 1991. p. 354-369.
HOLMBERG, Allan R. Nomads of the long bow: the Siriono of Eastern Bolivia. New York: The Natural History Press, 1969.
HUXLEY, Francis. Selvagens amáveis: um antropologista entre os índios Urubus do Brasil. Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1963.
INGOLD, Tim. The perception of the environment: essays in livelihood, dwelling and skill. London: Routledge, 2000. In: INGOLD, Tim. Lines: a brief history. London: Routledge, 2007.
JARA, Fabíola. El camino del kumu: ecología y ritual entre los Akuriyó de Surinam. Quito: Abya-Yala, 1996.
LARAIA, Roque. Tupi: índios do Brasil atual. São Paulo: Universidade de São Paulo, 1986.
LEE, Richard; DALY, Richard. The Cambridge encyclopedia of hunters and gatherers. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
LÉVI-STRAUSS, Claude. O cru e o cozido. São Paulo: Cosac Naify, 2004.
LIMA, Tânia Stolze. O dois e seu múltiplo: reflexões sobre o perspectivismo em uma cosmologia tupi. Mana: Estudos de Antropologia Social, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 21-47, out. 1996.
RIVAL, Laura M. Introduction: South America. In: LEE, Richard; DALY, Richard. The Cambridge encyclopedia of hunters and gatherers. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. p.77-84.
RIVAL, Laura M. Trekking through history: the Huaorani of Amazonian Ecuador. New York: Columbia University Press, 2002.
RIVIÈRE, Peter. Individual and society in Guiana: a comparative study of amerindian social organisation. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
STERMAN, Allyn MacLean. Yuquí: forest nomads in a changing world. Mason, OH: Thomson Learning, 2001.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Araweté: os deuses canibais. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana: Estudos de Antropologia Social, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, out. 1996.
BALÉE, William. Footprints of the forest: Ka’apor ethnobotany – the historical ecology of plant utilization by an amazonian people. New York: Columbia University Press, 1994.
BIRD-DAVID, Nurit. Beyond the original affluent society: a culturalist reformulation. Current Anthropology, Chicago, v. 33, n. 1, p. 25-47, 1992.
BRIGHTMAN, Robert. The sexual division of foraging labor: biology, taboo, and gender politics. Comparative Studies in Society and History, Cambridge, v. 38, n. 4, p. 687-729, 1996.
CORMIER, Loretta A. Kinship with monkeys: the Guajá foragers of eastern Amazonia. New York: Columbia University Press, 2003.
DESCOLA, Philippe. La selva culta: simbolismo y praxis en la ecologia del los Ashuar. Quito: Abya-Yala, 1998.
DESCOLA, Philippe. As lanças do crepúsculo: relações jívaro na Alta Amazônia. São Paulo: Cosac Naify, 2006.
DOOLEY, Robert A. Vocabulário do Guarani. Brasília: Summer Institute of Linguistics, 1982.
FAUSTO, Carlos. Inimigos fiéis: história, guerra e xamanismo na Amazônia. São Paulo: EDUSP, 2001.
FORLINE, Louis Carlos. The persistence and cultural transpormation of the Guajá indians: foragers of Maranhão State, Brazil. 1997. Thesis (Doctor in Anthropology) - University of Florida, Miami, 1997.
GALLOIS, Dominique Tilkin. O movimento na cosmologia Waiãpi: criação, expansão e transformação do universo. 1988. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 1988.
GARCIA, Uirá F. Karawara: a caça e o mundo dos Awá-Guajá. 2011. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2011.
GOMES, Mércio Pereira. O povo Guajá e as condições reais para sua sobrevivência. In: Povos indígenas no Brasil 1987/88/89/90. In: RICARDO, Carlos Alberto. Povos indígenas no Brasil 1987/88/89/90. São Paulo: Centro Ecumênico de Documentação e Informação – CEDI, 1991. p. 354-369.
HOLMBERG, Allan R. Nomads of the long bow: the Siriono of Eastern Bolivia. New York: The Natural History Press, 1969.
HUXLEY, Francis. Selvagens amáveis: um antropologista entre os índios Urubus do Brasil. Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1963.
INGOLD, Tim. The perception of the environment: essays in livelihood, dwelling and skill. London: Routledge, 2000. In: INGOLD, Tim. Lines: a brief history. London: Routledge, 2007.
JARA, Fabíola. El camino del kumu: ecología y ritual entre los Akuriyó de Surinam. Quito: Abya-Yala, 1996.
LARAIA, Roque. Tupi: índios do Brasil atual. São Paulo: Universidade de São Paulo, 1986.
LEE, Richard; DALY, Richard. The Cambridge encyclopedia of hunters and gatherers. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
LÉVI-STRAUSS, Claude. O cru e o cozido. São Paulo: Cosac Naify, 2004.
LIMA, Tânia Stolze. O dois e seu múltiplo: reflexões sobre o perspectivismo em uma cosmologia tupi. Mana: Estudos de Antropologia Social, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 21-47, out. 1996.
RIVAL, Laura M. Introduction: South America. In: LEE, Richard; DALY, Richard. The Cambridge encyclopedia of hunters and gatherers. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. p.77-84.
RIVAL, Laura M. Trekking through history: the Huaorani of Amazonian Ecuador. New York: Columbia University Press, 2002.
RIVIÈRE, Peter. Individual and society in Guiana: a comparative study of amerindian social organisation. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
STERMAN, Allyn MacLean. Yuquí: forest nomads in a changing world. Mason, OH: Thomson Learning, 2001.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Araweté: os deuses canibais. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana: Estudos de Antropologia Social, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, out. 1996.
Downloads
Publicado
2012-03-18
Como Citar
GARCIA, U. Ka’á Watá, “andar na floresta”: caça e território em um grupo Tupi da Amazônia. Mediações - Revista de Ciências Sociais, Londrina, v. 17, n. 1, p. 172–190, 2012. DOI: 10.5433/2176-6665.2012v17n1p172. Disponível em: https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/mediacoes/article/view/2012.v17n1p172. Acesso em: 17 abr. 2024.
Edição
Seção
Dossiê
Licença
Os direitos autorais relativos aos artigos publicados em Mediações são do(a)s autore(a)s; solicita-se aos(às) autore(a)s, em caso de republicação parcial ou total da primeira publicação, a indicação da publicação original no periódico.
Mediações utiliza a licença Creative Commons Attribution 4.0 International, que prevê Acesso Aberto, facultando a qualquer usuário(a) a leitura, o download, a cópia e a disseminação de seu conteúdo, desde que adequadamente referenciado.
As opiniões emitidas pelo(a)s autore(a)s dos artigos são de sua exclusiva responsabilidade.
